正说孝昭仁皇后:凤巢之家的继室命,坤宁宫最后一任女主人

正说孝昭仁皇后:凤巢之家的继室命,坤宁宫最后一任女主人
自从清太宗皇太极的原配妻子元妃钮钴禄氏被透明后,钮钴禄氏宗族嫁给皇帝的女孩儿们,就脱节不掉继室的宿命,再没有出过原配皇后(宣宗原配孝穆成皇后系追封),几位皇后都是继室的命,比方仁宗孝和睿皇后,文宗孝贞显皇后,以及本文主角圣祖孝昭仁皇后。01,身世凤巢之家出自凤巢之家的孝昭仁皇后,是康熙帝玄烨的继后,她是位列四辅臣的遏必隆的庶女。遏必隆,了解清史的都知道他,四大辅臣之一,他爹是开国功臣额亦都,他母亲是四公主穆库什,所以,他便是清太祖弩尔哈齐的外孙子,清太宗皇太极的外甥,清世祖福临的姑表兄,也是康熙帝的表叔。不单单是皇家的外孙,遏必隆仍是皇家的女婿,他的原配妻子是舅舅英亲王阿济格的女儿。原配身后,迎娶的继室则是礼亲王代善舅舅的孙女、表兄颖亲王萨哈廉的女儿,这是表侄女嫁给表叔。孝昭的生母舒舒觉罗氏则是遏必隆的侧室,生了孝昭和法喀兄妹。法喀的继室是康熙孝诚皇后的亲妹妹,也能够说康熙帝和法喀既是郎舅又是挑船儿(连襟),仍是有血缘的表兄弟联系,孝昭和康熙天然也是表兄妹联系。02,自带疑团的孝昭和声名显赫的辅政大臣爹比较,孝昭相对有点路人甲,有关她的史料不多,她立后之前的史料更是罕见,以至于给后人留下一些疑团。比方,康熙四年(1665)时,康熙帝榜首次立后,与赫舍里氏竞赛的遏必隆女,究竟是不是孝昭,史书无载。比方,孝昭何时入宫的?史书仍无载。再比方,孝昭何时封妃?史书仍是无载。总归,孝昭初次呈现在康熙十六年(1677),其时的身份便是妃。在康熙十六年之前,清朝后宫没有清晰的等级制度,天命、天聪时期便是大福晋小福晋之分;到崇德年间,封皇后、宸妃、贵妃、淑妃、庄妃五宫,四妃中宸妃、贵妃归于大福晋,淑妃、庄妃归于福晋,之下都是庶妃(小福晋)。顺治时期,开端有清晰封号的妃子便是贤妃董鄂氏,随即升为皇贵妃。顺治元后被废为静妃,养在宫中待年的博尔济吉特氏早亡后被追封悼妃,就连康熙帝的生母佟氏,大约也便是个庶妃(小福晋)。到了康熙继位后,追封为他爹殉葬的董鄂氏为贞妃;康熙九年(1670)追封待年宫中不幸早亡的博尔济吉特氏为慧妃。康熙十二年(1673),尊封顺治帝后宫的四位福晋、小福晋为恭靖妃、淑惠妃、端顺妃、宁悫妃。尽管有妃号,但并没有构成定制。孝昭初次呈现的身份是妃,也是其时康熙后宫仅有有妃称谓的,不知道她是和孝诚一同入宫后封妃?仍是康熙十三年(1674)孝诚崩后入宫封妃?没有史料支撑就不得而知了。03,钮钴禄氏榜首位皇后康熙十三年(1674)五月初三,康熙的元后赫舍里氏难产死。次年六月初六,康熙帝下诏册立赫舍里搏命生下来的孩儿胤礽为皇太子。到康熙十六年(1677),赫舍里氏现已逝世三年,朝廷开端为皇帝册立继后繁忙。七月二十二的时分,就有御史上书说行将册立皇后,“请停今岁秋决,以广圣慈”,便是让我们都沾沾喜气,别杀人了。可见其时就现已确认继后的人选,这个皇后提名人便是遏必隆的闺女孝昭。21岁的康熙帝其时的妃子,除了妃钮钴禄氏,还有表妹佟佳氏(封贵妃)、李氏(封安嫔)、王佳氏(封敬嫔)、董氏(封端嫔)、马佳氏(封荣嫔)、那拉氏(封惠嫔)、郭络罗氏(封宜嫔)、赫舍里氏(封僖嫔),这一妃七嫔和孝昭一同封爵。除了她们之外,还有生育皇长女、皇四女的庶妃张氏,皇五女生母兆佳氏,万黼阿哥的生母那拉氏,胤禛阿哥的生母乌雅氏四人。在这么多妃子中,孝昭是怎样锋芒毕露的呢?除了她自己的聪明和才能外,大约便是她显赫的家世为她加分了。由于孝昭出自钮钴禄氏,满洲贵族中的贵族,能够说她是康熙五十七年曾经后宫全部妃子中,家世最高的,仅次于后来的宣妃博尔济吉特氏。不要说孝懿家,孝懿家不是康熙帝的选拔,在钮钴禄氏家面前也不够看。尽管孝昭的父亲遏必隆现已死去三年,其宗族见识也比才发家的佟佳氏来得深沉。因而,孝昭成了钮钴禄氏宗族首位皇后,尽管她姑妈是皇太极的元妃,但并没有被追封皇后,儿子又夭亡没有继位,谁还想得起她是谁。康熙十六年(1677)八月二十一,以册立皇后,康熙帝派人去祭告六合、太庙,康熙帝还亲身去祭告奉先殿,也是清朝立后初次祭告奉先殿。八月二十二,康熙帝御太和殿,命大学士索额图为正使,大学士李霨为副使,持节授妃钮钴禄氏册宝,立为皇后。册文曰:朕惟道法六合、内治乃人伦之本。教型家国、壸仪实王化之基。资淑德以承庥。宜正名而惇典。咨尔妃钮祜卢氏。乃公遏必隆之女也。钟祥世族。毓秀名门。性秉温庄。度娴礼法。柔嘉表范、风昭令誉于宫庭。雍肃持身、允协母仪于中外。兹仰承太皇太后慈命。以册宝立尔为皇后。尔其诚孝以奉重闱。恭俭以先嫔御。敬襄宗祀、弘开奕叶之祥。益赞朕躬、茂著雍和之治。钦哉。(康熙实录)一同,康熙帝榜首次大封后宫,表妹佟佳氏授册宝,封贵妃;李氏为安嫔,王佳氏为敬嫔,董氏为端嫔,马佳氏为荣嫔,那拉氏为惠嫔,郭络罗氏为宜嫔,赫舍里氏为僖嫔。八月二十四,康熙帝把册立皇后的作业颁诏全国。诏曰:帝王仰膺天眷、育婴群生。爰溯管理之隆、莫不肇自宫闱、达于海宇。故必慎选贤媛。用资管家。承宗庙之重。敦风化之源。甚钜典也。朕抵纂丕基。笃念伦纪。兹者圣祖母昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣太皇太后。深惟内治攸关。特遴淑德。作配朕躬。正位中宫。母仪全国。钦遵慈命。虔告六合、宗庙。于康熙十六年八月二十二日、册立公遏必隆之女、妃钮祜卢氏为皇后。惟朕躬暨后。共勖敬勤。克迪厥德。庶其上绍徽音。敷宣盛化。以贻后代臣民、亿万年无疆之祉。公告全国。咸使闻知。(康熙实录)孝昭被册立皇后,康熙帝还对她补行纳彩、大徵礼,犹如大婚之礼。04,难产?小产后遗症?孝昭从康熙十六年八月二十二册立皇后,到康熙十七年(1678)二月二十六崩于坤宁宫,满打满算做了六个月皇后,也是住在坤宁宫并死在那里的最终一位皇后。关于她的死因,康熙实录无载。法国传教士张诚的《张诚日记》说到说孝昭是和孝诚相同,都是难产逝世的,除此之外,再没有其他史料提过。网上撒播甚广的还有一个说法,便是来自博主橘玄雅,说从他看到的档案显现,孝昭并不是匆促逝世的,而是拖了好几个月才逝世的,在康熙十七年年头,也便是孝昭死前的一个月,就有内务府的小官团体上书康熙帝,表明要自掏腰包找道士祈求,为贵体不安的皇后祈福,康熙表明祈求能够,钱由他出。从这条档案看,能够知道,宫外的臣子都传闻皇后现已病体纠缠,医药都不管用了,所以只能求助宗教祈求,这便是听其天然的意思了。结合张诚日记记载看,或许孝昭是由于小产后遗症,一向医治无效,延迟几个月后逝世,所以张诚才说她死于难产。假如这些说法事实,那孝昭真是太不幸了,或许立后时就现已怀孕,也或许立后之后才怀孕,又不幸流产,由于护理不妥引起感染最终导致不治而死。05,荣宠的身后事孝昭崩后当天,昭圣太皇太后(孝庄皇后本布泰)驾临乾清门外预备亲身去哭孙媳妇,哪能让祖母哭临孙媳妇,康熙帝忙去劝说,才把老太太劝走。命诸王以下,文武官员及公主王妃以下,八旗二品命妇以上都齐入坤宁宫举哀,持服二十七日。二月二十七日,康熙帝以皇后崩,辍朝五日。二月二十八,康熙帝亲身护卫孝昭的梓宫从坤宁宫奉移到武英殿。二十九日,仁宪皇太后亲身去孝昭梓宫前举哀,从这天起,一向到三月二十九日,康熙帝基本上天天都要去孝昭梓宫前举哀。三月初一,康熙帝命礼部拟定谥号:孝昭。二十五日,康熙帝亲身护卫孝昭的梓宫奉移巩华城,与孝诚皇后同安于享殿内。谕礼部:皇后钮祜卢氏、端懿夙著。作配朕躬。奉事太皇太后、皇太后、恪恭婉顺。殚竭孝忱。正位宫闱。节省宽仁。克襄内治。芳型伊始。淑德弥彰。兹于康熙十七年二月二十六日崩逝。追念壸仪。良深痛悼。宜有称谥、以垂永久。著内阁、翰林院会同拟奏。其应行仪式、尔部详察速议具奏。寻大学士等议奏:按谥法、慈惠爱亲曰孝、圣闻昭达曰昭。皇后天分纯孝。睿德懋昭。允足垂范万世。臣等博询群议。载考彝章。谨拟尊谥曰:孝昭皇后。得上旨、依议。(康熙实录)闰三月二十一,康熙帝素服御太和门,派和硕庄亲王博果铎、多罗信郡王鄂扎奉册宝去巩华城为孝昭上谥。册文曰:朕惟正两仪之位、资始允藉夫资生。端万化之原、治外必先于治内。故壸政修而家邦永赖。坤贞著而品物咸亨。思念懿淑之隆。益念匡襄之德。徽音尚在。盛典宜崇。咸由纪美于休称。始克流光于奕世。皇后钮祜卢氏。夙承华阀。聿茂令仪。暨正宫闱。作朕良配。履和思顺、端恪本于天怀。体巽居谦、温庄发乎至性。奉两宫之定省、愉婉弥殷。襄九庙之馨香、敬共加笃。依疏服浣、首弘简朴之风。夜寐夙兴、克佐旰宵之治。惇五常而仁能逮下。循四教而慎以禔躬。览史披图、既媲徽于彤管。含章蕴美、洵叶吉于黄裳。何图掖殿之旋虚。深痛仪型之永逝。载考追崇之典。式稽节惠之文。谥以尊名、表慈惠爱亲之实。词难罄媺、兼圣闻昭达之休。懿德聿彰。鸿名无忝。特以册宝、谥曰孝昭皇后。于戏。炳丹青于百代、至行堪师。垂琬琰于千秋、芳规丕著。哀荣斯极。宠命宜承。(康熙实录)尔后,孝昭的一周年祭、二周年祭、三周年祭,康熙帝都不睬政事,亲临巩华城祭拜孝昭,对继妻也可谓情深义重。康熙二十年(1681)二月十九,孝昭的梓宫与孝诚梓宫一同移往遵化,三月初八葬入景陵地宫。雍正元年(1723)六月,孝昭神牌升祔圣祖庙,系谥号“仁”。九月初四,加上“孝昭静淑明惠正和钦天顺圣仁皇后”。乾隆元年(1736)三月十一,加上“安裕”二字,嘉庆四年(1799)五月十一,加上“端穆”二字,全称是“孝昭静淑明惠正和安裕端穆钦天顺圣仁皇后”,简称“孝昭仁皇后”。06,人生巅峰?从孝昭时间短的人生阅历看,这位皇后的双商是在线的,就算她是在孝诚皇后崩后进宫,她的后路走的也不平整,究竟有她爹依靠鳌拜的前科,她就需求支付比他人更多的尽力去刷大boss们的好感,把负分洗刷掉,才有晋级的或许。假如她是在当年与赫舍里竞赛失利后进宫,她的路就更困难,一个竞赛后位失利者,还有一个失掉皇帝欢心的爹,孝昭所接受的压力可想而知。可是,她凭仗本身的坚韧和聪明,愣是在后宫中为自己走出平整大路,取得太皇太后、皇太后的爱怜,也得到康熙帝的垂青,在她那个失势的一等公爹遏必隆身后被册立皇后,对她个人来说,也算走上人生巅峰。孝昭在许多竞赛者中能够锋芒毕露,被立为继后,也是她自己的才能和宗族位置相得益彰的成果。在封建社会,政治联婚都连带着政治利益,成为皇后,天然会给娘家带来许多优点。可是,孝昭做了皇后今后,除了为父亲遏必隆请求树立家庙外,并没有给宗族带来更大的优点。孝昭皇后壸德攸宣,伦情肫笃。念爸爸妈妈鞠育之勤,思祠宇春秋之祀。朕嘉其意,遣官督理。后二月,皇后已崩。十七年十二月,作业乐成,因谕内阁,详考明代实录,允符典例,特赐碑铭,勒诸贞石。粤稽往代,临御万邦,必敦九族,宫闱化洽,内辅惟贤,眷祐之隆,宜崇旷典,以笃椒亲,道至备也。孝昭皇后,仁孝性成,温恭德着,久存屺岵之思,每深霜露之感。尔一等公遏必隆同妻县主,敬慎齐家,洽谦冲之令望;肃雍秉训,诞淑慎之坤仪。是当锡以丹垩,享以苹蘩,爰命冬官,董其与作。事方行乎二月,哀忽动于六宫,未遂之志,朕甚悼焉。念尔勲戚大臣,兼核歴朝典制,完工之日,用赐丰碑,昭国家不遗素交之恩,示皇后永怀顾复之念。光流泉壤,堪为亲眷之羽仪;名列丹青,无愧纶言之奬赉。凡尔后代,克保无斁钦哉。孝昭的大伯图尔格功封三等果毅公,在父亲额亦都身后,图尔格续娶继母穆库什公主,对遏必隆来说,图尔格既是哥哥,又是继父。遏必隆荫封二等甲喇章京(阿达哈哈番,即轻车都尉),顺治五年的时分,秉承图尔格的三等公,二个爵位合并为一等公。一等公遏必隆做为辅政大臣时,康熙帝为了麻木鳌拜,加恩辅臣,别的颁发他们恩封公爵,因而,遏必隆除了承继父兄的功封一等公,还取得恩封一等公,功封的一等公由他的第三子、也是孝昭的同母兄弟法喀秉承。康熙帝亲政后,清算鳌拜和遏必隆,遏必隆被削去太师及后来加封的恩封一等公,祖传的世袭罔替功封一等公仍由其子秉承。也便是说,遏必隆宗族在这时就只剩余功封的一等公。到孝昭立后,按常规,推恩外戚,就该再给她家一个承恩公。像孝诚家,祖父索尼功封一等伯,辅政时又给一个恩封一等公,在孝诚身后,康熙帝还给她父亲噶布剌一个世袭罔替的一等承恩公,还有后来的孝懿,也在身后为父亲挣了一个世袭罔替的一等承恩公。唯有孝昭,康熙帝并没有给孝昭的父亲遏必隆追封承恩公,哪怕是孝昭身后,也没有追封。假如说康熙帝屡次亲临孝昭梓宫举哀,算是夫妻之间的情深义重,为何却对钮钴禄氏小气一个承恩公没有做到爱屋及乌呢?莫非心里仍是忌恨遏必隆最初违背皇权的事?仍是不愿意给巨大的钮钴禄氏宗族实力增砖添瓦?康熙帝是一个骨子里比较传统的人,在他心中,祖母排榜首,嫡母第二,接下来便是儿子们,妻妾们都要退一射之地,原配病重都不回,由于要服侍祖母,这是孝大于全部;出去巡视都出长城了,传闻庶子痢疾,都飞马赶回来,那是子嗣大于全部。对待妻妾,他更是在规则内的一碗水端平,他会给妻妾们小礼物,出门在外写信给他们,回来带礼物,是个很合格的国民老公,对待三位妻子的丧礼,都做到一无是处,能亲临就都亲临,不像他儿子,老婆的丧礼都不想到会还找各种理由为自己分辩,所以,孝昭们能遇到康熙帝这样的老公,仍是比上不足比下有余的。康熙帝是个讲规则的人,能够给予妻子满足的尊重,但妻子的娘家?就算了吧!比较较三位皇后的娘家,孝诚家被老公修补的更惨,仍是孝昭家钮钴禄氏根深叶茂,走得更远。便是这样。图片来自网络侵删。参考资料:康熙实录等透过表象寻觅前史本相,以史为论,倾诉个人见解,谢绝无谓脑补解读过度。有喜爱辽夏金元以及后宫八卦的朋友能够重视猴格,不会让您绝望!

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